發表文章

目前顯示的是 2月, 2023的文章

臺灣泥染文化資產工作室簡介

圖片
廖倫光的染布圖書館,陳列泥土染色的十年紀實(2013-)。從開始時,發現泥巴也能染布的新鮮事,發現泥染處處有之,進階到師傅流傳的水簸、練土、複染與助染後製等的諸家偏方;從田野采訪所見的染布風俗與祖傳手路,走到理解了染布古籍以及技術史的古往今來;從無到有,從手作工藝走到學術研究。 《染之以涅則黑:往古今來的泥染地圖》廖倫光新書 經由泥染理論與八大泥染課程,由單一染料進而複染泥染,由風土原貌衍生爲當代風貌,理解流傳在中國與東亞各地的祖傳泥染與整體視野。2024年12月10日出版。 訂購連結 https://myship.7-11.com.tw/general/detail/GM2501160979886 若有訂單相關問題,請加入客服的官方LINE https://lin.ee/8L8GzhT 泥染(Mud dyeing\泥染め\황토염색)在臺灣乃至東亞地區,因地制宜的在各地各具各的風土特色。採掘鄉土間的特定土壤,用於染布,並給予口耳相傳的起源傳說、技術應用與趣聞故事,呈現勞動生活的土地顏色。

【萬巒庄洗布缺崠量鑊染布洗布】

屏東萬巒庄的李屋「染布廠」,染坊原在褒忠路熊家萬巒豬腳位置。依據時年八十一歲的李文隆耆老及「洗布決碑誌」銘文,康熙三十七年(1696)或隔年客家人至東港溪畔官倉肚,是萬巒開庄之始,屏東客家染布歷史悠遠,入墾之初就已從大陸原鄉運來白布,在庄內設廠染布。 清初直到民國四十六年前的萬巒庄,染布要有七坪多地坪的單棟染坊,設置二米直徑的大生鐵鍋「崠量鑊」(dung55liong11vog5),卵石砌成大灶底座,未設排放黑煙的煙囪。染布最好在秋高氣爽且少風雨的秋天。煮染好的染布,還需以高含氧的清溪大水「長流水」漂洗,染至青黑色的大布,從現在萬巒豬腳街抬至附近的「洗衣缺」(se31pu55khiat3),亦即河壩水流過的一處有如缺角的池塘水域,走至池中,用清水漂洗清爽,再運至附近空曠鋪地,架高曬布。  染布裁縫成衣服後,需上過米漿煮成的「漿飯湯」(jiong24fan55tong24),染好的布衫趁著濕潤,用硬木板反覆捶打布面,使布吃色更深,光亮好看;捶板過程中,還必須時常噴水保持潮濕,這是加強染料狀況的特殊技法。