發表文章

目前顯示的是 5月, 2022的文章

臺灣泥染文化資產工作室簡介

圖片
廖倫光的染布圖書館,陳列泥土染色的十年紀實(2013-)。從開始時,發現泥巴也能染布的新鮮事,發現泥染處處有之,進階到師傅流傳的水簸、練土、複染與助染後製等的諸家偏方;從田野采訪所見的染布風俗與祖傳手路,走到理解了染布古籍以及技術史的古往今來;從無到有,從手作工藝走到學術研究。 《染之以涅則黑:往古今來的泥染地圖》廖倫光新書 經由泥染理論與八大泥染課程,由單一染料進而複染泥染,由風土原貌衍生爲當代風貌,理解流傳在中國與東亞各地的祖傳泥染與整體視野。2024年12月10日出版。 訂購連結 https://myship.7-11.com.tw/general/detail/GM2501160979886 若有訂單相關問題,請加入客服的官方LINE https://lin.ee/8L8GzhT 泥染(Mud dyeing\泥染め\황토염색)在臺灣乃至東亞地區,因地制宜的在各地各具各的風土特色。採掘鄉土間的特定土壤,用於染布,並給予口耳相傳的起源傳說、技術應用與趣聞故事,呈現勞動生活的土地顏色。

【植物染掉色對應的植物染料算是媒染染料之說】

大凡植物所沒有的礦物質、酸鹼物質、膠類物質,在植物染布有感牢固不佳的迫切需要下,幾經前媒染、複染或後製助染等實驗,這三類物質,恰好有助獲得滿意的媒染或助染效果。 此外,微生物以及蛋白質,亦有利於染布上色,這方面的研究就更冷門。 如下應是北京國染館從當代論述有關植物媒染或稱植物染料為「媒染染料」的「草木染之色變」文章,請參閱:「在人類不斷的實踐中,摸索出僅僅是植物的漿汁遠遠不夠,於是有了用水煮來萃取染液。但發現用這種染液直接染織物往往容易掉色,於是又摸索出可以用一些石灰,豆漿,草木灰等先浸泡一段時間後再染色,再反覆幾次,顏色就不那麼容易掉了。這些石灰,豆漿,草木灰等就是最早的天然媒染劑。後來又逐漸有發酵、鹼洗、金屬鹽等都有媒染劑的作用,於是,植物染料+媒染劑就成了草木染色基本固定的模式。可以說,植物染料除了極少是可以作為直接染色的染料,大部分是需要藉助一些助劑如媒染劑等來完成染色工藝的。在這個意義上說,植物染料可以算是媒染染料」。 參考資料:草木染之「色變」-每日頭條,2006,https://www.google.com/amp/s/kknews.cc/culture/aea52zj.amp;潘媛媛

【綠草可染黃的藎草】

圖片
《詩經.采綠》篇的「綠」及《唐本草》的「菉蓐」,即為《本草綱目》的「藎草」:「時珍曰︰此草綠色,可染黃,故曰黃、曰綠也;䓞、盭乃北人呼綠字音轉也。古者貢草入染人,故謂之王芻,而進忠者謂之藎臣也…今處處平澤溪澗側皆有;葉似竹而細薄,莖亦圓小;荊襄人煮以染黃,色極鮮好。俗名綠蓐草」,清代《植物名實圖考》亦稱「藎草」;又稱「山竹葉」、「綠竹」、「菉竹」或「細葉秀竹」。 很久以前我在屏東中藥行買過乾的藎草(Hispid Arthraxon ),店家說是「山竹」;兒時爬山時常見,生吃禾本科的藎草青葉,還不錯有淡淡的青草味。 各地都有的藎草,李時珍為何只提「荊襄」地方,也就是現在湖北省荊州與襄陽,有以俗名的「綠蓐草」熱煮染黃,而且是歷歷在目的給予色極鮮好的佳評,說白話是湖北人的李時珍,看來是有親自在當地看過藎草植栽,乃至藎草染布,才會如此的說。 藎草枝葉富含藎草素、木樨草素與烏頭酸的黃酮類化合物,經過相當複雜的直接染色,布匹可染成黃色。亦可將其枝葉搗爛,與灰汁、明礬或銅鹽及錫鹽等媒染,或與藍染複染,能得到豐富變化的黃色至綠色系色澤。染出來的顏色不僅明亮鮮黃,還不易褪色,在古代用於染黃,尤其是古代皇帝朝服,基於是帝王之草而有《吳普本草》的「黃草」、《毛詩傳》的「王芻」等雅稱。藎草在明代之後不再做為染料,除了藥用於《本經》:「主久咳,上氣喘逆,久寒,驚悸,痂疥,白禿瘍氣,殺皮膚小蟲」,《藥性論》:「治一切惡瘡」及《新修本草》:「洗瘡有效」;亦有供飼料的牧草之用。 (田野調查及引用「長得像竹葉,古時十分風光,人稱帝王之草,如今常用來餵牛」,2021,壹讀,read01.com/AzdPeJj.html;「荩草 - 北美枫」2006-2019,oson.ca/china/baike.php?o=荩草)