今年到後年初的研究計畫概述之初稿，還欠精準，請參考如下： 時至二十一世紀田野所見的傳統工藝，大都是手作體驗的與鄉土性質的示範教學、文化創意、植物染整實驗甚或歷史研究為主，量能有限的繼續留存於非日用領域。 回顧染布古籍，在漢代張騫通西域之前，中國染布極為純粹且盛行礦物染色，以嚴謹的正色色相，規範禮法制度，諸如《孫子兵法》所見封建社會的用色約制：「色不過五，五色之變不可勝觀也」；或如《農政全書》所指涉劃歸不同正色色系的「玄黃朱綠」，在技藝與社會應用上皆屬精進：「是以命繅治之成絲，就趨工而俟織。玄黃朱綠，染各精明，黼黻文章」，已根深柢固的涉及社會制度、生活與典章文書。 漢代以來與西域交流以及因地制宜的農政技術開發，植物染料持續推陳出新。因應活絡的民間社會之市場需求，正色之外的「雜色」運用，在崔寔《四民月令》以及賈思勰《齊民要術》寫作時的東漢至北魏時期，已與「色不過五」的正色分庭抗理。 清代中葉以來，引進西洋研發的靛油及士林藍、硫化藍等的現代藍靛等化學染料(吳慎因，1983)，日新月異且名目繁多，染色觀念與技術業已徹底改觀。現代藍靛與植物土靛為代表的染料變遷，此消彼長，致使傳統植物及礦物類染料約在二次大戰前幾近消失。 一、計畫摘要 臺灣客家地區染布有關的技術傳承、理論類型及其產業變革的技術理論與傳播史之探究，並且回顧與比對分析《齊民要術》、《本草綱目》、《植物名實圖考》、《物理小識》、《布經》及《染經》等染布有關文獻的前人調查經歷，據此，從技術實務與歷史性的比較研究上，理解臺灣客家染布的文化價值。 傳統染布技術原屬手工藝為基礎的經濟產業，時至二十世紀初期的臺灣染料製造與染坊等行業，因不敵化學染料、新興染整工廠與舶來品競爭而沒落，僅存的傳統染布技藝，趨於生活應用的樸質性手作，產量有限且多鄉土中的變通作法，留存在經濟相對不佳的農村地區。 依據染布有關古籍、溯往報導與實地到訪的田野調查，以及織品實物考察與模擬實驗，得知歷史中的染布植物在引用與命名之際，染布及染料製造技術，就已依附其間，並在經由與時俱變的歷代傳習之後，從古代往後世，乃至從原生地流傳至今的竹苗高屏等的臺灣客家地區。 針對臺灣客家地區染布及染料製造技術有關的傳播史研究，包括客家染布植物源流與傳播、傳統染色原理、原色與雜色染料製作、染布植物應用研究、染布技術史等五大事項之探究，據此，給予具史地關係及...
