【那瑪夏獵人的薯莨染網】

那瑪夏的達卡努瓦山區溪溝上方的亂石陡坡，四處繁殖的薯莨根系生長受限，兩三球根且長有多利刺的攀樹藤莖。原住民指出晚近以來，不做為食物及其他用途的薯莨，反而是行走山林時的障礙物，有看到就會順手砍除。

山豬喜歡吃薯莨，會沿著溪溝，爬到陡坡的桂竹林間覓食。挖出的薯莨，好吃的會被吃掉；留下的薯莨看來不太可口，一顆又一顆的四散林間地表，可謂杯纏狼藉。

依據耆老口述那瑪夏的原住民，會以薯莨染打獵用的網袋，強固網具，狩獵前亦將獵具以熱水煮過，薯莨及熱煮可去與人類製品有關的氣味，避免獵物聞風而逃。

那瑪夏薯莨染網之法，是將剛挖出的生鮮球根，在舂臼中以木杵擊碎，進而反覆杵出湯汁時，再將網袋投入，與薯莨碎末湯汁拌在一起繼續捶杵，直至黏稠的膠質與褐色染劑附著。

那瑪夏薯莨染網之法，是將剛挖出的生鮮球根，在舂臼中以木杵擊碎，進而反覆杵出湯汁時，再將網袋投入，與薯莨碎末湯汁拌在一起繼續捶杵，直至黏稠的膠質與褐色染劑附著。

那瑪夏山林除了薯莨可染布之外，在民國五十年代之前，尚有以同樣取掘在溪溝一帶的黑泥染布。

細膩的黑泥分佈範圍很小，在林地中的黑泥地表，植物不易生長，近年疑因人為破壞已不見這樣可染織品的黑泥。

中央山脈東西兩面的原住民生聚之區，盛產多種品種的薯莨，多用於染網與織布用染線。清代臺灣的薯莨，見諸約光緒十九年陳英著述《臺東誌》，說到球根形狀與肉色不一、東臺灣漢人染綢色紅丹、又可染一般的布及漁網、塊頭大之說：「薯良；生土中，形似地瓜；而大小、長圓形狀不一。皮黑色，厚分許而脆。肉色紅潤；亦有白者。紋如木，而質不堅，爪之可入。藤細而有刺，葉有圓者、有長圓而上下尖者；皆光滑，有三紋如爪崙。平地、高山皆有之。閩、粵人取以染綢，謂之薯良綢，又名荔支綢；以色似荔之丹也。或以染布及網。內地俗名金剛板，亦處處有之；但無如此之大而多耳」。

薯莨色澤上所稱的「以色似荔之丹也」，紅色表色的「丹」古代原指朱砂或鉛丹顏色，又如熱血般的碧血丹心，或如秋天丹楓顏色。李商隱 《訪秋》：「殷勤報秋意，只是有丹楓」；陸游 《秋晚雜興》：「漠漠漁村煙雨中，參差蒼檜映丹楓」。